Maria Luísa Portocarrero Ferreira da Silva

O Preconceito em H.-G. Gadamer: Sentido de uma reabilitação

Autor: Maria Luísa Portocarrero Ferreira da Silva
Ano: 1995
Edição: Fundação Calouste Gulbenkian
Peso: 707g

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A dissertação O preconceito em H. - G. Gadamer: Sentido de uma reabilitação trata a polémica gadameriana com a Modernidade iluminista, situando-a no contexto da Hermenêutica Filosófica contemporânea e tomando, para esse fim, como fio condutor o tema polémico da positividade dos pressupostos de toda a compreensão humana. Nas suas três partes, respectivamente subdivididas em capítulos e subcapítulos, este trabalho apresenta, num confronto com os principais textos do autor, a sua tese fundamental segundo a qual a Modernidade iluminada se limitou a um modelo puramente epistemológico de leitura do real, hoje impossível de sustentar, dada a radical finitude e historicidade do existir. Só uma hermenêutica da facticidade do existir concreto e situado pode, segundo o autor, ultrapassar os equívocos do subjectum, restaurar a diferença como raíz do sentido e, como tal, redefinir, contra o naturalismo moderno a identidade e universalidade da Filosofia. A dimensão hermenêutica e existencial do filosofar, defendida em toda a obra de Gadamer é, assim, o objecto da primeira parte desta dissertação, que, através de uma crítica à tradicional despersonalização do conceito de experiência, reinterpreta a essência profundamente hermenêutica da ambiguidade fundamental de toda a experência humana do sentido. A relação entre experiência hermenêutica e novo sentido da verdade é o tema da segunda parte, que descobre, através da análise da própria problemática da negatividade da experiência humana, uma pressuposição ou antecipação fundamental de sentido, como a raíz histórico-existencial de toda a problemática filosófica de verdade. A terceira e última parte ocupa-se da positividade e fecundidade da concepção gadameriana do preconceito, num confronto com a concepção autónoma e totalmente despersonalizada do saber, própria do Iluminismo. São aqui apresentados, a partir de uma análise do problema da verdade ou falsidade dos pressupostos, os fundamentos da concepção dialógica da Hermenêutica de Gadamer.


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